<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	
	>
<channel>
	<title>Kommentarer till Sommar i P1 med Athena Farrokhzad</title>
	<atom:link href="http://enn.kokk.se/?feed=rss2&#038;p=33987" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://enn.kokk.se/?p=33987</link>
	<description>Enn Kokks blogg</description>
	<lastBuildDate>Wed, 24 Jun 2026 11:50:18 +0000</lastBuildDate>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=4.1.42</generator>
	<item>
		<title>Av: Enn Kokk</title>
		<link>http://enn.kokk.se/?p=33987&#038;cpage=1#comment-360527</link>
		<dc:creator><![CDATA[Enn Kokk]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 23 Jul 2014 20:13:36 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://enn.kokk.se/?p=33987#comment-360527</guid>
		<description><![CDATA[Jag tycker att det är dags att avsluta den här evighetsdebatten nu. Allt är redan sagt, och en del av det borde över huvud taget inte ha sagts.]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Jag tycker att det är dags att avsluta den här evighetsdebatten nu. Allt är redan sagt, och en del av det borde över huvud taget inte ha sagts.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Av: Jan</title>
		<link>http://enn.kokk.se/?p=33987&#038;cpage=1#comment-360526</link>
		<dc:creator><![CDATA[Jan]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 23 Jul 2014 20:07:18 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://enn.kokk.se/?p=33987#comment-360526</guid>
		<description><![CDATA[Problemet blir då när det gemensamma blir oändligt, Maria. När Sveriges ansvar för hela världen blir absolut och ständigt förpliktigande. Samt när tacken för Sveriges extraordinära skyldigheter mot andra folk blir det förakt och hat Athena visar upp i sitt radioprogram. 
Jens: Ditt inlägg är både sexistiskt och rasistiskt.
Arne och Hans: Jag tror inte att kärnan i Athenas kritik var att det inte skulle löna sig att studera och göra karriär. Det är ett sidospår.]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Problemet blir då när det gemensamma blir oändligt, Maria. När Sveriges ansvar för hela världen blir absolut och ständigt förpliktigande. Samt när tacken för Sveriges extraordinära skyldigheter mot andra folk blir det förakt och hat Athena visar upp i sitt radioprogram.<br />
Jens: Ditt inlägg är både sexistiskt och rasistiskt.<br />
Arne och Hans: Jag tror inte att kärnan i Athenas kritik var att det inte skulle löna sig att studera och göra karriär. Det är ett sidospår.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Av: Maria</title>
		<link>http://enn.kokk.se/?p=33987&#038;cpage=1#comment-360524</link>
		<dc:creator><![CDATA[Maria]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 23 Jul 2014 19:05:43 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://enn.kokk.se/?p=33987#comment-360524</guid>
		<description><![CDATA[Vi har både rättigheter och skyldigheter säger Arne. Men inte att vi har skyldigheter gentemot annat än det egna. Om man inte ser något ansvar för det gemensamma, för andra i nöd, för sin nästa, för flyktingen, för offret, för den som inte är född med silversked i hand utan har berg av problem som gyttrar ihop sig, för den handikappade, för den som på grund av traditionens makt är förminskad och förnekad, för den som tillhör en minoritet, beroende av majoritetens välvilja, för den som gått vilse och kanske för andra med hemlig skam så återstår ett förakt för svaghet och en förpliktelse att aldrig svikta själv. 
Jag har en god vän som är en extremt duktig lärare och det är hon för att hon lyckas identifiera sig med de svaga eleverna. Hon håller i minnet hur det var att inte lyckas. Det ger henne tålamod, inlevelse och rätt hållning. Hon kan axla ansvaret för att hon ser möjligheten. Hon avfärdar inte eleven med en axelryckning. Suckar inte, förfasar sig inte. Den inlevelsen gör henne stark och kunnig. Den ger henne auktoritet utan makt; den verkliga som bygger på solidaritet och naturliga band. 
Det här går naturligtvis inte att plugga sig till. Det handlar om en typ av mognad som kommit med erfarenheter som smälts ordentligt. 
Vänstermänniskor beundrar naturligtvis styrka som alla andra. Men styrka är inte att utnyttja andras svagheter eller gå över lik eller skada människor och natur på vägen. Det är inte att lura, manipulera, förtiga. Det är inte att dra sig undan ansvar för det gemensamma.]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Vi har både rättigheter och skyldigheter säger Arne. Men inte att vi har skyldigheter gentemot annat än det egna. Om man inte ser något ansvar för det gemensamma, för andra i nöd, för sin nästa, för flyktingen, för offret, för den som inte är född med silversked i hand utan har berg av problem som gyttrar ihop sig, för den handikappade, för den som på grund av traditionens makt är förminskad och förnekad, för den som tillhör en minoritet, beroende av majoritetens välvilja, för den som gått vilse och kanske för andra med hemlig skam så återstår ett förakt för svaghet och en förpliktelse att aldrig svikta själv.<br />
Jag har en god vän som är en extremt duktig lärare och det är hon för att hon lyckas identifiera sig med de svaga eleverna. Hon håller i minnet hur det var att inte lyckas. Det ger henne tålamod, inlevelse och rätt hållning. Hon kan axla ansvaret för att hon ser möjligheten. Hon avfärdar inte eleven med en axelryckning. Suckar inte, förfasar sig inte. Den inlevelsen gör henne stark och kunnig. Den ger henne auktoritet utan makt; den verkliga som bygger på solidaritet och naturliga band.<br />
Det här går naturligtvis inte att plugga sig till. Det handlar om en typ av mognad som kommit med erfarenheter som smälts ordentligt.<br />
Vänstermänniskor beundrar naturligtvis styrka som alla andra. Men styrka är inte att utnyttja andras svagheter eller gå över lik eller skada människor och natur på vägen. Det är inte att lura, manipulera, förtiga. Det är inte att dra sig undan ansvar för det gemensamma.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Av: Arne Arnesson</title>
		<link>http://enn.kokk.se/?p=33987&#038;cpage=1#comment-360522</link>
		<dc:creator><![CDATA[Arne Arnesson]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 23 Jul 2014 18:10:18 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://enn.kokk.se/?p=33987#comment-360522</guid>
		<description><![CDATA[Jens: &quot;Blekfeta privilegierade gubbar gapar i kränkthetens namn om manshat och svenskfientlighet ... Athena bjöd på ett politisk poetiskt brandtal, hon skrev på näsan vad vi redan vet, hennes referenser visade på ett intellektuellt djup som en blekfet lättkränkt flintastekgrillande ignorant svensk man aldrig kan komma i närheten av.&quot;

Och så säger folk att relativt många vänstermänniskor är aggressiva människor med låg bildning som totalt saknar förmågan att se nyanser. Världen är svart coh vit, inga andra färger finns. Undrar var dem får det ifrån? Skitkul!]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Jens: &#8221;Blekfeta privilegierade gubbar gapar i kränkthetens namn om manshat och svenskfientlighet &#8230; Athena bjöd på ett politisk poetiskt brandtal, hon skrev på näsan vad vi redan vet, hennes referenser visade på ett intellektuellt djup som en blekfet lättkränkt flintastekgrillande ignorant svensk man aldrig kan komma i närheten av.&#8221;</p>
<p>Och så säger folk att relativt många vänstermänniskor är aggressiva människor med låg bildning som totalt saknar förmågan att se nyanser. Världen är svart coh vit, inga andra färger finns. Undrar var dem får det ifrån? Skitkul!</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Av: Jens</title>
		<link>http://enn.kokk.se/?p=33987&#038;cpage=1#comment-360520</link>
		<dc:creator><![CDATA[Jens]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 23 Jul 2014 16:29:36 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://enn.kokk.se/?p=33987#comment-360520</guid>
		<description><![CDATA[Gatsten och vrede har förändrat världen genom hela världshistorien. Det är de underprivilegierades privilegium - att ibland tvingas offra sitt liv i kampen för sina egna rättigheter. Ibland med våld. Men motstånd mot makten är givetvis effektivare utan våld. 
Athena ger röst åt vreden. Blekfeta privilegierade gubbar gapar i kränkthetens namn om manshat och svenskfientlighet. De vill inte höra. Men nästa dag kan de gnälla på muslimer som inte skakar hand, varför man inte för säga n-boll och de pratar om att &quot;de andra&quot; är så lättkränkta. 
De gapar på avståndstagande och censur när misshagliga åsikter uttrycks. Utan att inse, med sitt grunda intellekt, att vi varje dag sköljs vi över av propaganda att konsumera, vara passiva och snällt vänta på att bli utsugna, kasserade och tillintetgjorda. Dessa privilegierades skam syns i deras reaktion över att höra det de inte vill höra.
Athena bjöd på ett politisk poetiskt brandtal, hon skrev på näsan vad vi redan vet, hennes referenser visade på ett intellektuellt djup som en blekfet lättkränkt flintastekgrillande ignorant svensk man aldrig kan komma i närheten av. Provokativt? Självklart, men f-n vad jag trött är på det svenska manliga självsvaga mesproppssyndromet.]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Gatsten och vrede har förändrat världen genom hela världshistorien. Det är de underprivilegierades privilegium &#8211; att ibland tvingas offra sitt liv i kampen för sina egna rättigheter. Ibland med våld. Men motstånd mot makten är givetvis effektivare utan våld.<br />
Athena ger röst åt vreden. Blekfeta privilegierade gubbar gapar i kränkthetens namn om manshat och svenskfientlighet. De vill inte höra. Men nästa dag kan de gnälla på muslimer som inte skakar hand, varför man inte för säga n-boll och de pratar om att &#8221;de andra&#8221; är så lättkränkta.<br />
De gapar på avståndstagande och censur när misshagliga åsikter uttrycks. Utan att inse, med sitt grunda intellekt, att vi varje dag sköljs vi över av propaganda att konsumera, vara passiva och snällt vänta på att bli utsugna, kasserade och tillintetgjorda. Dessa privilegierades skam syns i deras reaktion över att höra det de inte vill höra.<br />
Athena bjöd på ett politisk poetiskt brandtal, hon skrev på näsan vad vi redan vet, hennes referenser visade på ett intellektuellt djup som en blekfet lättkränkt flintastekgrillande ignorant svensk man aldrig kan komma i närheten av. Provokativt? Självklart, men f-n vad jag trött är på det svenska manliga självsvaga mesproppssyndromet.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Av: Arne Arnesson</title>
		<link>http://enn.kokk.se/?p=33987&#038;cpage=1#comment-360519</link>
		<dc:creator><![CDATA[Arne Arnesson]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 23 Jul 2014 16:19:26 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://enn.kokk.se/?p=33987#comment-360519</guid>
		<description><![CDATA[Bra skrivet Hans!

Det vänstern inte verkar ha förstått är just detta att de verkar ta för givet att de som tagit sig en bit uppför karriärtrappan fått detta till skänks, antingen genom att de tillhör den så kallade gräddfilen, att de haft turen att utrustas med ett starkt intellekt eller att de helt enkelt är giriga. Sanningen är dock att för de allra flesta så har det krävts en stor uppoffring, tid och risktagande. Och utan dessa människor skulle som sagt var Sverige inte ha råd att ta mot flyktingar, bedriva vård, skola och omsorg etc.]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Bra skrivet Hans!</p>
<p>Det vänstern inte verkar ha förstått är just detta att de verkar ta för givet att de som tagit sig en bit uppför karriärtrappan fått detta till skänks, antingen genom att de tillhör den så kallade gräddfilen, att de haft turen att utrustas med ett starkt intellekt eller att de helt enkelt är giriga. Sanningen är dock att för de allra flesta så har det krävts en stor uppoffring, tid och risktagande. Och utan dessa människor skulle som sagt var Sverige inte ha råd att ta mot flyktingar, bedriva vård, skola och omsorg etc.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Av: Jan</title>
		<link>http://enn.kokk.se/?p=33987&#038;cpage=1#comment-360514</link>
		<dc:creator><![CDATA[Jan]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 23 Jul 2014 13:14:35 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://enn.kokk.se/?p=33987#comment-360514</guid>
		<description><![CDATA[Hittills har programmet fått 16 anmälningar till Granskningsnämnden. Den outrerade identitetspolitiken börjar också få kritik från vänsterhåll. Carl Melin och Torbjörn Tännsjö, till exempel, har börjat inse identitetspolitikens begränsningar. Det resonemang som bland andra Arne för ovan har egentligen inte med saken att göra utan berör helt andra politiska frågor.]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Hittills har programmet fått 16 anmälningar till Granskningsnämnden. Den outrerade identitetspolitiken börjar också få kritik från vänsterhåll. Carl Melin och Torbjörn Tännsjö, till exempel, har börjat inse identitetspolitikens begränsningar. Det resonemang som bland andra Arne för ovan har egentligen inte med saken att göra utan berör helt andra politiska frågor.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Av: Hans G Eriksson</title>
		<link>http://enn.kokk.se/?p=33987&#038;cpage=1#comment-360496</link>
		<dc:creator><![CDATA[Hans G Eriksson]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 23 Jul 2014 02:19:26 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://enn.kokk.se/?p=33987#comment-360496</guid>
		<description><![CDATA[Vänsterledaren Hilding Hagberg sa i en valdebatt i P1: Jag säger som pojken som fick stryk. Det gör inget, det blir bara sååå tjatigt. Som vit åldersbelastad heterosexuell man med samvetslöst svenskklingande namn kan jag förstå den gamle vänsterjabbaren. När kommer stunden då just tjatigheten faktiskt gör något? Och vad händer då?

Påfallande ofta är poänglösheten det mest utmärkande för politiskt kantrade poänger. Athena F har gjort ett genomarbetat program fyllt av poänger. Visst, om vi bortser från medelbar och omedelbar betydelse. Jag kan till exempel dra ner applåder med ”hans brott var hunger”, även från sådana som är på det klara med att hungern inte är kriminaliserad. Det gäller att vara fräck och bortse från en nödvändig förutsättning, ett mellanled, för att bli älskad av personer som låter sina politiska värderingar ersätta analysen. När unga glopar bränner grannens bil, så är brottet – sett genom vänsterögat - den ansvarsbefriande frustrationen över uteblivna möjligheter. Beklagligt då att pyromanerna inte fått samma möjligheter som deras systrar. 

Om jag inte har en akademisk examen så ser jag det som en följd av att jag inte velat obekväma mig med att läsa ett antal år och under tiden missa arbetsinkomster att lägga på bil och mc. (Ulf Blomdahls forskning visar på krav på ”snabba belöningar” eller ”omedelbar behovstillfredsställelse” inom vissa grupper.) För mig känns det mera naturligt att ge akademikern en eloge för hans arbetsprestation och bättre framförhållning än att beskylla honom för min brist på engagemang. I vart fall vill jag inte hata den som spänner bågen högre än jag själv. Och skulle jag låna text om att ge den som lyckats bättre ett nackskott, så skulle jag stå för syftet med textvalet. 

Arne Arnesson, du räknar visst med lyhördhet för dina välunderbyggda argument eller att åtminstone bli sakligt bemött. Varför?]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Vänsterledaren Hilding Hagberg sa i en valdebatt i P1: Jag säger som pojken som fick stryk. Det gör inget, det blir bara sååå tjatigt. Som vit åldersbelastad heterosexuell man med samvetslöst svenskklingande namn kan jag förstå den gamle vänsterjabbaren. När kommer stunden då just tjatigheten faktiskt gör något? Och vad händer då?</p>
<p>Påfallande ofta är poänglösheten det mest utmärkande för politiskt kantrade poänger. Athena F har gjort ett genomarbetat program fyllt av poänger. Visst, om vi bortser från medelbar och omedelbar betydelse. Jag kan till exempel dra ner applåder med ”hans brott var hunger”, även från sådana som är på det klara med att hungern inte är kriminaliserad. Det gäller att vara fräck och bortse från en nödvändig förutsättning, ett mellanled, för att bli älskad av personer som låter sina politiska värderingar ersätta analysen. När unga glopar bränner grannens bil, så är brottet – sett genom vänsterögat &#8211; den ansvarsbefriande frustrationen över uteblivna möjligheter. Beklagligt då att pyromanerna inte fått samma möjligheter som deras systrar. </p>
<p>Om jag inte har en akademisk examen så ser jag det som en följd av att jag inte velat obekväma mig med att läsa ett antal år och under tiden missa arbetsinkomster att lägga på bil och mc. (Ulf Blomdahls forskning visar på krav på ”snabba belöningar” eller ”omedelbar behovstillfredsställelse” inom vissa grupper.) För mig känns det mera naturligt att ge akademikern en eloge för hans arbetsprestation och bättre framförhållning än att beskylla honom för min brist på engagemang. I vart fall vill jag inte hata den som spänner bågen högre än jag själv. Och skulle jag låna text om att ge den som lyckats bättre ett nackskott, så skulle jag stå för syftet med textvalet. </p>
<p>Arne Arnesson, du räknar visst med lyhördhet för dina välunderbyggda argument eller att åtminstone bli sakligt bemött. Varför?</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Av: Arne Arnesson</title>
		<link>http://enn.kokk.se/?p=33987&#038;cpage=1#comment-360490</link>
		<dc:creator><![CDATA[Arne Arnesson]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 22 Jul 2014 22:56:55 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://enn.kokk.se/?p=33987#comment-360490</guid>
		<description><![CDATA[hmmm... det senaste ska nog riktas till Fredrik.]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>hmmm&#8230; det senaste ska nog riktas till Fredrik.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Av: Lars</title>
		<link>http://enn.kokk.se/?p=33987&#038;cpage=1#comment-360489</link>
		<dc:creator><![CDATA[Lars]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 22 Jul 2014 22:55:57 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://enn.kokk.se/?p=33987#comment-360489</guid>
		<description><![CDATA[Så fort åsiktsproffs i stil med Athena Farrokhzhad blir kritiserade kommer genast moteld, som alltid kan sorteras in i två huvudkategorier: 1.Du är priviligerad! 2.Du är rasist!  
Angående den första: Dessa personer som är så fantastiskt utmanande och &quot;farliga&quot; och ska &quot;göra revolution&quot;, varför blir de så otroligt hyllade av dem som borde vara deras fiender? Alltså, om det ska göras revolution och alla borgare skall skjutas ihjäl, då borde väl alla fina borgerliga tidningar vända sig mot sådana Athena Farrokhzhad?
Visst är det lite knepigt att det är precis tvärt om?
Angående rasist-grejen: Som jag ser det är det utmärkande för dessa nya antirasister inte antirasismen, utan deras eviga, stenhårda, obevekliga dömande av andra människor. Utmärkande är också att tanken om att alla människor är lika mycket värda inte står särskilt högt i kurs, snarare lutar man åt att vissa är mer jämlika än andra, vilket man alltid lyckas leda i bevis genom  diverse fiffiga sociologiska uttänkta-av-amerikanska-tankesmedjor-och-finslipade-av-Södertörns-högskola-resonemang.]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Så fort åsiktsproffs i stil med Athena Farrokhzhad blir kritiserade kommer genast moteld, som alltid kan sorteras in i två huvudkategorier: 1.Du är priviligerad! 2.Du är rasist!<br />
Angående den första: Dessa personer som är så fantastiskt utmanande och &#8221;farliga&#8221; och ska &#8221;göra revolution&#8221;, varför blir de så otroligt hyllade av dem som borde vara deras fiender? Alltså, om det ska göras revolution och alla borgare skall skjutas ihjäl, då borde väl alla fina borgerliga tidningar vända sig mot sådana Athena Farrokhzhad?<br />
Visst är det lite knepigt att det är precis tvärt om?<br />
Angående rasist-grejen: Som jag ser det är det utmärkande för dessa nya antirasister inte antirasismen, utan deras eviga, stenhårda, obevekliga dömande av andra människor. Utmärkande är också att tanken om att alla människor är lika mycket värda inte står särskilt högt i kurs, snarare lutar man åt att vissa är mer jämlika än andra, vilket man alltid lyckas leda i bevis genom  diverse fiffiga sociologiska uttänkta-av-amerikanska-tankesmedjor-och-finslipade-av-Södertörns-högskola-resonemang.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>
